在贵州省中部有这样一个景色宜人的小县城，然而它为世人熟知的不仅是它秀丽的景色，更是因为它与一位伟大的历史人物——“阳明心学”创始人王阳明先生渊源深厚。

阳明先生与修文有怎样的渊源？又在修文留下怎样的痕迹呢？我们今天带大家一起来看看。

(相关资料图)

修文，是阳明先生“龙场悟道”发生地，也是阳明心学发源地。

阳明先生曾在这里居住、讲学。这里不仅有玩易窝、阳明洞、王文成公祠、何陋轩、君子亭、宾阳堂、三人坟等阳明先生遗迹，还有王阳明先生纪念馆、龙冈书院等新建的文化活动场所。

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王文成公祠

王文成公祠，位于修文县龙冈山顶原阳明先生创办龙冈书院故址处，是后人为祭祀阳明先生而修建的祠堂。祠门上嵌“三载栖迟，洞古山深含至乐；一宵觉悟，文经武纬是全才”等对联二副。祠内嵌有阳明先生诗碑，正殿供奉阳明先生铜像。正殿、东厢、西厢、元气亭组成了一组四合院建筑。

阳明先生去世23年后的嘉靖三十年（1551年），巡抚贵州监察御史赵锦将龙冈书院旧址改建为“王文成公祠”，成为了世人祭拜他的重要之地。

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玩易窝

据《王阳明先生年谱》（钱德洪）记载，正德三年（1508）春，阳明先生因为上疏为蒙冤言官求情，蒙受宦官陷害，被贬谪到贵州修文龙场。

在当时，龙场地处偏僻，环境险恶，而且当地居民语言不通。阳明先生初到龙场连像样的居所都没有，一开始结草庵居住，后找到一小山洞，命名“玩易窝”，阳明先生做《玩易窝记》以记之。

“玩易窝”除了是阳明先生第一处居所，更是阳明先生“龙场悟道”之处。

这个山洞狭小、潮湿。晚上还要想办法挡住洞口，防止野兽和山里的瘴气进入到洞中。就在这样的艰苦条件下，阳明先生不断追问自己“圣人处此，更有何道？”他超越荣辱得失，超脱生死，终于在一个中夜彻悟“圣人之道，吾性自足。向之求理于事物者，误也！”这就是历史上有名的“龙场悟道”。

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阳明洞

阳明先生在龙场对周围环境稍微熟悉一些后，从玩易窝搬出，移居龙冈山山腰的一处比较宽敞的天然石洞，当地居民民称为“东洞”。阳明先生在此栖身后，改称为“阳明小洞天”，习称“阳明洞”。阳明洞，洞口苔痕苍绿，藤萝密布。洞内宽敞明亮，可通往后山。洞外院落南边石级两旁，有两颗参天古柏为阳明先生亲手所植，称为“文成柏”。

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龙冈书院（现王文成公祠）

龙冈书院位于龙冈山顶，是阳明先生龙场悟道后创立的第一所书院。

阳明先生龙场悟道后，在当地民众的支持下，修建了龙冈书院讲学传道。远近各族的子弟们纷纷前来请教。当时来此听阳明先生讲学的人“雍雍济济，周旋门庭”。

龙冈书院成为阳明先生学说传播的重要场所。阳明先生的《龙场诸生问答》和《教条示龙场诸生》两篇奠基之作便是在这里写成。

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龙冈书院

现在的龙冈书院，为后人纪念阳明先生所建。整个书院依照古代书院的功能，将每个园区进行了不同的功能定位，院内一步一景，清幽雅致。

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三人坟

三人坟位于贵阳市修文县谷堡乡哨上村的蜈蚣坡山腰上，距县城12公里。墓石料简陋，封土高1.6米，直径3米。周围杂草丛生，让人感到冷清凄凉。然而，如果你知道它的由来，也许会有别样的感受。

1509年的秋天，来自京城的一位被贬谪的官吏和他儿子、仆人因为长途跋涉，瘴气侵害，加上心中忧苦，三人相继暴死在蜈蚣坡。

阳明先生听说后，想到那三人尸体没有收殓，心生恻隐，就带着仆人将死者好好安葬，并作了一篇祭文《瘗旅文》。

虽然阳明先生与主仆三人素昧平生，但想到自己类似的经历，心中感慨万千。在文中，阳明先生借着对主仆三人的同情，更表达了一份达观。

同样面临被贬谪的命运，面对瘴气弥漫、野兽成群的恶劣环境，阳明先生却“未尝一日之戚戚”没有一天内心感到忧惧伤心的。只因阳明先生立志求道，志向坚定，才能有这样一份达观智慧，才能绝处逢生。

三人坟因为《瘗旅文》而闻名，国内外学者、专家都专程到三人坟去凭吊。1985年贵州省人民政府将三人坟列为文物保护单位。

6月16日，「战略领导力」第六期学习会【A班】在贵州修文设置主会场，身临其境，心临其境，从致良知到领导力。

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